La Dicha de Sísifo

¿Generalizar o No Generalizar? Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com “Profunda aversión a descansar definitivamente en una concepción general del mundo” (Nietzsche).                  Es común oír la frase: “No se debe generalizar”, o “no es bueno generalizar” para referirse a aquellos juicios, normalmente morales, que extrapolan conductas o actitudes de un individuo al resto del grupo, raza o género al que aquel pertenece. Así, cuando alguien dice que todos los policías o militares son corruptos, alguien nos dice que “no todos son iguales”, o si otro sostiene que todas las mujeres son iguales, para referirse a su carácter y forma de actuar, no faltará quien sostenga que no se puede “generalizar”. Se da también en el caso de que alguien salga a decir que los que vienen de tal o cual país son todos ladrones y su interlocutor le diga: “no todos son así”. Esto, es una opinión corriente ...

Tras una Fenomenología y una Hermenéutica que buscan Significados Vitales Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com “Las raíces suponen ser el sostén de la majestuosidad arborescente, me recitan de la autonomía, la beneficencia, la no maleficencia y la justicia ; principios que se hospedan entre ellas” (Anaid Castillo/ La Vida en Enacción Espiritual, p. 307 )             Todos hablan de “métodos cualitativos”, “nuevos paradigmas” y “epistemes de última generación” pero parece que esos son términos domingueros que no tienen ningún sustento y, sobre la marcha, se siguen haciendo trabajos de investigación y tesis en base a “datos”, “objetos de estudio” y demás ornamentos positivistas y/o neo – positivistas. El asunto es ir más allá de los datos para llegar a los significados que hablan de nuestra vida, nuestra vivencia, nuestra cotidianidad; si no, seguiremos maquillando la realidad pero no diremos nada i...

Producir Conocimiento en el Postpositivismo Rolando J. Núñez H rolandonunez70@hotmail.com "La ciencia con todos sus conocimientos y la tecnología con su capacidad de transformar nuestro mundo,  su alianza en definitiva, estaría representada por ese fuego que parece no apagarse nunca sino crecer continuamente de forma que nada pueda sustraerse de su incendio. Por eso sea tal vez conveniente mirar hacia atrás  para alcanzar a ver cómo se formó ese Prometeo tan singular que puede servirnos para representar  la ciencia y la tecnología" (Javier Ordóñez/La Melancolía de Prometeo)       En un artículo titulado “A propósito de la Ciencia” (2008), publicado en el número 38 de la revista Heterotopía , Alejandro Moreno plantea las siguientes interrogantes: “¿Proporciona la ciencia un conocimiento verdadero? ¿Son las teorías científicas verdaderas o falsas? ¿Pero existe un conocimiento verdadero? Y además: ¿en qué consiste prop...

Aproximación a la Filosofía de Fondo  en la Obra  de Lev Vygotsky Rolando J. Núñez Hernández rolandonunez70@hotmail.com “Quién es ese hombre de ojos azules y voz amarilla que nos mira desde el futuro” (Bruner en 1987, refiriéndose a Vygotsky). Muy poco se ha dicho acerca de las fuentes filosóficas que nutren la teoría psicológica creada por Lev Semenovich Vygotsky (1896 - 19S4).Este menudo detalle significa, ni más ni menos, ignorar que lo principal de la obra de este autor se desarrolló en el contexto de la Rusia revolucionaria, en el periodo previo a las "purgas estalinistas". Es fundamental, en el estudio y comprensión de la psicología vygotskyana, tener presente su esfuerzo por partir de los principios marxistas, al trabajar los temas psicológicos que tenían en aquel momento que ver con el aprendizaje y la así llamada "defectología", y en general con los problemas de orden pragmático que enfrentaba la Rusia revolucionaria, como po...

Cultura Moderna y Cultura Postmoderna: Implicaciones Educativas Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com @Sisifodichoso " El Pensamiento débil es una forma de anarquía no sangrante" G. Vattimo       Hemos perfilado y delimitado, en una entrada anterior de este blog, desde el punto de vista histórico y desde el punto de vista epistemológico, cómo en el seno mismo de la Edad Media (Siglo XI) se gesta el germen que da origen a la modernidad. Evidentemente no se manifestará de inmediato ni de un día para otro. Sabemos que los procesos históricos, socioculturales y, a fin de cuentas, humanos, no se dan de esa manera. Solo para comprendernos decimos, de manera muy esquemática y plana, que la historia de occidente pasa por cuatro grandes momentos que son: a) Mundo o Edad Antigua . Aunque son muchos los pueblos o civilizaciones del mundo antiguo (Egipcios, sumerios, mesopotámicos, babilónicos, etc) los que normalmente más se citan y recuperan como ob...

¿FINES DE LA EDUCACIÓN? Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com @Sisifodichoso "Un país, por ejemplo, es una idea abstracta: por consiguiente falsa" Jorge Luis Borges  RESUMEN: En el siguiente artículo se quiere, en primer lugar, ensayar un análisis crítico de los supuestos filosóficos que fundamentan la noción de "desarrollo" presente en los fines de la educación propuestos por el artículo ochenta (80) de la Constitución, por el artículo tres (3) de la Ley Orgánica de Educación y por el artículo seis (6) del Reglamento a esta ley. En un segundo momento trataremos el problema de la universalidad de esos fines educativos frente a la concretez del mundo-de-vida hacia el que los primeros van dirigidos. PALABRAS CLAVES: Fines Educativos, Desarrollo, Positivismo, Modernidad, Paradigma, Pueblo Venezolano, Concretez, Mundo-de-Vida. ABSTRACT I wish in the following article, in first site, try an critical analysis of philosophical supp...