La Dicha de Sísifo

Antropología Política del Venezolano: ¿Otredad o Sumisión? Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com Tras esa pista de una antropología política del venezolano, que hemos venido recorriendo, en otras entradas de este blog, otra perspectiva psicocultural y psicopolítica que nos parece fundamental traer a colación es la que nos aporta un grupo de investigadores y estudiosos venezolanos en el libro Radiografía Psicológica de la Sumisión Política (2007). El libro se escribe habiendo transcurrido ocho años de gobierno chavista y habiendo vivido una serie de situaciones sociales y políticas que apuntan hacia el abandono progresivo de las libertades democráticas que se habían venido conquistando, con sus altos y sus bajos, a lo largo de todo el siglo XX, y la instauración de un régimen no solo político y económico sino también con implicaciones en la vida personal y privada de los ciudadanos. Ante ese panorama, que reviste la aparición de un fenómeno, bastante discutido por

12 de Octubre: ¿Día de la Raza o Resistencia Indígena? Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com “Lo obvio es lo que no vemos nunca” (Arturo Uslar Pietri/1992)             En la década de los ochenta, del siglo pasado, nos enseñaban en la escuela que el 12 de octubre se celebraba el “Día de la Raza”. Eran típicos, en tareas y carteleras escolares, los dibujos e imágenes de las tres carabelas de Colón arribando a una playa tropical y un grupo de indígenas en guayuco, “recibiéndoles”. Obviamente era una forma ingenua, infantil, de ver aquel acontecimiento histórico que no pasaba por un necesario proceso de maduración a lo largo de los años que los estudiantes transitaban por el sistema escolar; salíamos del bachillerato y la efemérides se mantenía impertérrita cada 12 de octubre; no logro recordar a ningún profesor de primaria o bachillerato que nos invitara a reflexionar sobre aquel hecho histórico o cuasi mitológico; a lo sumo, alguno improvisaba un discurso, bi

El Cognitivismo y Los Modelos Didácticos Rolando J. Núñez H. Reseña del libro Modelos Didácticos de Base Cognitiva de Fredy González (Ed.), Margarita Villegas y Aracelis Arana. (2007). Maracay: Ediciones CIEP, UPEL-Maracay. “No se puede enseñar nada a un hombre; sólo se puede ayudarlo a encontrar la respuesta dentro de sí mismo”. -Galileo Galilei) Todo el que ha elegido como profesión, y como modo de vida, la docencia, en algún momento de su vida, y de su ejercicio docente, tiene que plantearse el problema didáctico. Nadie está exento; no hay quien pueda decir: “a mí eso no me toca”. Nos toca, nos roza, nos acosa y nos interpela. Así como Jean Paul Sartre sostiene que “estamos condenados a ser libres” (aunque lo retórico y lo poético no siempre impliquen, en esta afirmación, consenso con el autor, de nuestra parte, en lo que al contenido se refiere), en este caso tendríamos que decir que “estamos condenados a habérnoslas con la didáctica”, nos guste o no. ¿Cóm

¿Cada Lunes Nace Muerto El Nuevo Día? Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com “Quien no quiere razonar es un fanático; quien no sabe razonar es un tonto; y quien no se atreve a razonar es un esclavo” (William Henry). La escuela no nos ha enseñado a razonar, a pensar; no lo hizo en el pasado y todo parece indicar que tampoco lo está haciendo ahora. Esta es una verdad que tenemos delante y que padecemos cotidianamente. En el pasado se atiborró de contenidos el curriculum básico y diversificado y en el presente se echa todo a la papelera pero, por lo visto, el asunto hoy se reduce a proclamar un "conocimiento en construcción" y en la práctica se asume como axioma el carácter ideológico de la cuestión educativa y en consecuencia se pretende poner a circular dos o tres consignas panfletarias que sirvan de comodín, de panacea para todos los males sociales. Nuestra educación tradicional se limitó a la mera reproducción, a memorizar unas cuantas

Aproximación a la Filosofía de Fondo  en la Obra  de Lev Vygotsky Rolando J. Núñez Hernández rolandonunez70@hotmail.com “Quién es ese hombre de ojos azules y voz amarilla que nos mira desde el futuro” (Bruner en 1987, refiriéndose a Vygotsky). Muy poco se ha dicho acerca de las fuentes filosóficas que nutren la teoría psicológica creada por Lev Semenovich Vygotsky (1896 - 19S4).Este menudo detalle significa, ni más ni menos, ignorar que lo principal de la obra de este autor se desarrolló en el contexto de la Rusia revolucionaria, en el periodo previo a las "purgas estalinistas". Es fundamental, en el estudio y comprensión de la psicología vygotskyana, tener presente su esfuerzo por partir de los principios marxistas, al trabajar los temas psicológicos que tenían en aquel momento que ver con el aprendizaje y la así llamada "defectología", y en general con los problemas de orden pragmático que enfrentaba la Rusia revolucionaria, como po