La Dicha de Sísifo

Habermas: El diálogo como situación ideal Rolando J. Núñez H. rolandonunez70@hotmail.com @Sisifodichoso             Manteniendo el planteamiento de fondo de la Escuela de Francfort, de la Teoría crítica, Jürgen Habermas (1929 - ) lo que propone es: transformar la realidad mediante la reflexión crítica; para esto se apoyará en la tradición idealista que tiene su correlato en la filosofía del lenguaje que, en el siglo XX, reina y define posiciones con respecto al tema epistemológico y científico. Formula así, este autor, a quien el Estado alemán le paga por “pensar”, y para ello pone a su disposición un castillo en medio del Rin, una “doctrina de la situación ideal del diálogo”, como punto neurálgico de su teoría.             Para el sociólogo y filósofo alemán, toda ciencia supone una relación con el “interés”, ya que, según él, los intereses forman parte esencial del “conocimiento” y de la “razón”. Para él, se distinguen tres formas de interés y, en consecuenci

ALBERT CAMUS O LA BÚSQUEDA DE SENTIDO Rolando Núñez rolandonunez70@hotmail.com Resumen: Los grandes principios que inspiran la filosofía de Albert Camus se van develando a lo largo de su historia de vida, no como lineamientos abstractos de un acto aislado de la razón, antes bien su filosofía es ante todo vida vivida como búsqueda del sentido en medio de las adversidades de la historia personal y social que le toca padecer. En su historia de vida se descubren tres momentos fuertes o etapas de reflexión en la búsqueda del sentido de la existencia: el descubrimiento de la felicidad y el goce de vivir; la interrogante de la muerte que marca el absurdo de la vida; y la esperanza de la recuperación del sentido mediante la rebelión personal ante las situaciones que tratan de opacar el sentido trascendente del diario vivir. En Camus la filosofía se traduce como existencia y ésta en filosofía, hecho que se puede descubrir en su propia historia de vida o una vida en búsq